Saturday, November 20, 2010

Salam EidulAdha...

Assalamualaikum warahmatullah...

Alhamdulillah...masih sempat melalui Eiduladha dengan izin Allah. Sekadar perkongsian bersama;
' Apabila tibanya Eiduladha, ramai tertanya-tanya apa yang sebenarnya patut dikorbankan? Sesungguhnya tidak cukup sekadar binatang ternakan, KITA PATUT KORBANKAN APA YANG KITA SAYANG UNTUK ISLAM ' Pesan Hassan Al Banna.

Eid mubarak.. Kullu 'aam wa antum bikhoir!! (^_^)

Saturday, November 13, 2010

THE PRICE OF IMAAN

www.iluvislam.com  
Dihantar Oleh: thelightofmyiman
Editor: salma ahsanan





Several years ago, an imaam moved to London. He often took the bus from his home to the downtown area. Some weeks after he arrived, he had occasion to ride the same bus. When he sat down, he discovered that the driver had accidentally given him twenty pence too much change. As he considered what to do, he thought to himself, you had better give the twenty pence back. It would be wrong to keep it.

Then he thought, oh forget it, it is only twenty pence. Who would worry about this little amount? Anyway, the bus company already gets too much fare; they will never miss it. Accept it as a gift from Almighty Allah and keep quite.


When his stop came, the Imam paused momentarily at the door, then he handed the twenty pence back to the driver and said;

"Here, you gave me too much change." 


The driver with a smile replied;


"Aren't you the new Imaam in this area? I have been thinking lately about going to worship at your mosque. I just wanted to see what you would do if I gave you too much change".


When the Imaam stepped off the bus, his knees became weak and soft. He had to grab the nearest light pole and held for support, and looked up to the heavens and cried;

"Oh Allah, I almost sold Islam for twenty pence!"

Remember, we may never see the impact our actions have on people. Sometimes we are the only knowledge of Quran someone will read, or the only Islam a non-Muslim will see. What we need to provide, inshaAllah is an example for others to see. Be careful and be honest everyday, because you never know who is watching your actions and judging you as a Muslim.



ARE WE BEAUTIFUL?


                      
I will say... "I am beautiful, you are beautiful, she is beautiful too, and they are all beautiful. We all will always look beautiful."


Then a person might ask me, "What makes you think that way? "Or the least, "Perasan...You look normal to me."

And what do you say? Isn't beauty is too subjective? Hard to identify and classify. Everyone is different."
Yeah I know...

"Beauty isn't just about the look. Beautiful person is the one with beautiful heart. The beauty is in the eyes of the beholder."


"Look! She is beautiful! She is hot!. Put on some colors on your lips. You ain't look hot without make-ups, not beautiful..."


That is it. Enough! Different people with different definitions..Different people with different opinions..


Wait. If that so, how about those who were born to be "I am not beautiful" or "You are not beautiful?"  Do not worry. Do a plastic surgery!
Then waste my money? No. I do not want that. Even if I'm to be the richest person in the world.. I will never do that! Insha'Allah...

"But why not?"

Because you will end up being buried like other dead people do. Then after a while your beautiful skin, look, body will no longer be the same and will no longer look the same. You are no longer beautiful! Beautiful? Hot? Ugly? Hidious? It doesn't matter anymore. So what is up with all those plastic surgery and make-ups? They are not worthy. Not at all!
"So what's 'beauty' for you then?"

Oh! Simple..."Natural pure-beauty..."

"How is that?"

My answer is: Be thankful for who you are, despite of how you looK, be thankful for what you have as Allah SWT has given you what is best for you, be thankful and stop comparing yourself with what other people have and feel enough with what you have will make you the richest person on earth..


Stop focusing on the physical (the look) and start perfecting your heart (manners). Then you will result in tranquility, trust me. Oh Muslims! We are all beautiful because we are Muslims. Beautiful by the way of Islam sees us. Beautiful by the way of Islam shapes us. Beautiful in a way Allah and his messenger wanted us to become to.

So I will say...

"You and I are beautiful. No difference..."
Because you and I are the same, Sharing a very common thing, Sharing the same beauty of Islam, Sharing Islam and that we are all Muslims.
Islam is beautiful. Therefore, we are all beautiful, insha'Allah...

     

 

Tuesday, November 9, 2010

Bulan Zulhijjah, Bulan Ibadat Haji..

Labbaikallahumma labbaik...    
Zulhijjah merupakan bulan yang terakhir dalam kalendar Hijrah. Ia termasuk antara bulan-bulan haram yang dimuliakan Allah SWT. Justeru sebagaimana bulan-bulan haram lain, bulan Zulhijjah ini seharusnya diisi dengan amalan-amalan soleh yang selari dengan sunnah Rasulullah SAW. Pada bulan tersebut terdapat hari-hari yang lebih diutamakan berbanding hari-hari lain pada bulan itu.

Keutamaan 10 hari pertama

Sepuluh hari pertama pada bulan ini merupakan hari yang diberkati Allah SWT dan bagi mereka yang mengerjakan amal-amal soleh pada hari ini ia akan mendapat keutamaan dan ganjaran lebih berbanding dengan hari-hari lain pada sepanjang tahun. Daripada Ibn ‘Abbas r.a, beliau berkata Rasulullah SAW. bersabda: Tiada hari-hari yang amalan soleh dalamnya lebih dicintai Allah daripada hari-hari (ayyam) ini (iaitu 10 hari pertama Zulhijjah). Mereka (para sahabat) bertanya: “Ya Rasulullah, termasuk jihad di jalan Allah?” Baginda menjawab: “Ya, tidak juga jihad di jalan Allah kecuali orang yang mengorbankan jiwa dan hartanya dan dia tidak kembali setelah itu (mati syahid).” – Hadis riwayat Imam al-Bukhari, no: 969

Jelas menerusi hadis ini amalan pada 10 hari pertama Zulhijjah begitu besar. Menurut al-Hafiz Ibn Hajar: “Jika seseorang melakukan hal seperti itu (iaitu berjihad sehingga mengorbankan diri dan harta), maka dia lebih baik atau sedarjat dengan mereka yang melakukan ibadat pada 10 hari pertama pada Zulhijjah.” - Ibn Hajar al-‘Asqolani, Fathul Baari, jilid 5, ms. 307, ketika mensyarah hadis no: 969.

Selanjutnya al-Hafiz Ibn Hajar memperjelaskan sebab keutamaan 10 hari pertama Zulhijjah ialah kerana pada hari-hari tersebut terkumpul ibadat-ibadat yang induk seperti solat, puasa, sedekah dan haji yang mana hal-hal itu kesemuanya tidak terdapat (secara serentak) pada bulan-bulan lain.

Justeru hendaklah setiap umat Islam memperbanyakkan solat-solat sunat, terutama solat tahajud, berzikir, berdoa, membaca al-Quran, melaksanakan ibadat korban dan mengerjakan ibadat haji bagi yang mampu. Hendaklah berusaha untuk berpuasa pada sembilan hari pertama bulan tersebut. Ummul Mukminun Hafshah berkata: Adalah Nabi SAW berpuasa pada hari puasa Asyura dan sembilan hari pertama pada Zulhijjah dan tiga hari dalam setiap bulan. – Hadis riwayat Imam al-Nasa’i di dalam Sunannya, no: 2332

Hari Arafah

Hari Arafah atau hari yang ke-9 dalam Zulhijjah merupakan hari di mana para jemaah haji berwuquf di padang Arafah. Hari Arafah ini merupakan hari paling ramai umat manusia beriman diampunkan dosa-dosanya yang lalu dan diselamatkan dari seksa api neraka oleh Allah SWT serta diperkenankan permohonan hamba-hamba-Nya. Rasulullah SAW bersabda: Tiada suatu hari yang di dalamnya Allah menyelamatkan hamba-Nya dari neraka yang lebih ramai daripada hari Arafah, iaitu tatkala Allah mendekat dan berbangga di hadapan para malaikat-Nya seraya berfirman: Apa yang mereka inginkan?” – Hadis riwayat Imam Muslim di dalam Sahihnya, no: 2402

Justeru bagi mereka yang tidak mengerjakan ibadat haji disunatkan untuk berpuasa dan fadilatnya adalah dosa-dosa tahun lepas serta yang akan datang akan diampunkan. Sabda Rasulullah SAW.: Puasa tiga hari dari setiap bulan sejak dari Ramadan ke Ramadan berikutnya dianggap berpuasa setahun penuh. Sedangkan puasa hari Arafah pahalanya menurut Allah dapat menghapuskan dosa setahun sebelumnya dan setahun sesudahnya. Adapun puasa hari Asyura, pahalanya menurut Allah dapat menghapuskan dosa setahun sebelumnya. – Hadis riwayat Imam Muslim di dalam Sahihnya, no: 1162.

Majoriti (jumhur) ulama berpendapat tidak dianjurkan bagi jemaah haji yang sedang berwuquf untuk berpuasa pada hari Arafah. Pandangan ini dikuatkan dengan sebuah riwayat daripada Kuraib daripada Maimunah r.a yang menceritakan: Bahawasanya orang ramai merasa ragu-ragu tentang puasa Rasulullah SAW pada hari Arafah. Maka aku (yakni Maimunah) membawakan air susu kepadanya. Pada saat itu Baginda sedang wuquf di tempat wuquf. Baginda meminumnya dan manusia melihatnya. – Hadis riwayat Imam al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 1989

Motif Rasulullah SAW menganjurkan para sahabat untuk tidak berpuasa ketika wuquf di Arafah adalah bertujuan agar para sahabat yang sedang mengerjakan ibadah haji itu memiliki tubuh badan yang segar dan kuat supaya mereka dapat melipat gandakan amal ibadat pada hari itu yang terdapat banyak fadilatnya. At-Thobari r.h berkata: “Rasulullah SAW tidak berpuasa di Arafah dengan maksud memberi petunjuk bahawa yang terbaik dilakukan oleh mereka yang mengerjakan haji di Makkah ialah tidak berpuasa supaya tidak lemah untuk berdoa dan berzikir pada hari Arafah.” – Rujuk Fathul Baari, jilid 11, ms. 437, syarah hadis no: 1989.

Hari Raya Aidiladha

Pada tarikh 10 Zulhijjah umat Islam di seluruh dunia menyambut Hari Raya Aidiladha yang merupakan hari kebesaran bagi umat Nabi Muhammad SAW Anas bin Malik r.a berkata: Nabi SAW pernah datang ke Madinah sedangkan penduduknya memiliki dua hari raya. Pada kedua-duanya mereka bermain-main (bergembira) di masa jahiliah. Lalu Baginda bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menggantikan kedua-duanya bagi kamu semua dengan dua hari yang lebih baik, iaitu Hari Raya Aidiladha dan Aidilfitri.” - Hadis riwayat al-Nasa’i, di dalam Sunan al-Nasa’i, hadis no: 959.

Walaupun di Malaysia sambutan Hari Raya Aidilfitri jauh lebih meriah berbanding Aidiladha, namun hakikatnya di sisi Allah SWT Aidiladha adalah lebih utama berbanding Aidilfitri. Sabda Rasulullah SAW: Sesungguhnya hari yang paling agung di sisi Allah SWT ialah Hari Raya Aidiladha, setelah itu ada hari al-Qurr (iaitu hari kedua Aidiladha yakni pada 11 Zulhijjah). – Hadis riwayat Imam Abu Dawud di dalam Sunannya, no: 1502

Hari-Hari Tasyriq

Hari Tasyriq merupakan hari-hari yang jatuh pada tarikh 11, 12 dan 13 Zulhijjah. Ia di namakan Tasyriq kerana pada hari tersebut daging korban dibahagikan. Hari-hari Tasyriq ini merupakan hari yang dimuliakan oleh Allah SWT dan memiliki keutamaan. Firmannya: Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang terbilang. – al-Baqarah (2) :203

Dalam Tafseer Ibn Kathir telah dibawa sebuah riwayat Daripada Ibn ‘Abbas r.a yang berkata: Beberapa hari yang terbilang (dalam hadis di atas) adalah hari-hari Tasyriq. Dalam kitab tersebut Ibn Kathir r.h telah membawa sebuah riwayat daripada Nubayshah Al-Hudzali, beliau berkata Rasulullah SAW bersabda: Hari Tasyriq ialah hari untuk makan, minum dan berzikir. – Hadis riwayat Imam Ahmad di dalam Musnadnya, no: 19797

Menerusi hadis ini dapat kita fahami dua perkara tentang Hari Tasyriq, iaitu:

Pertama: Ia termasuk hari perayaan Aidiladha yang mana ia adalah hari untuk makan dan minum serta hari untuk bergembira. Oleh itu digalakkan untuk berkumpul bersama keluarga serta sahabat handai dengan menyediakan jamuan makan asalkan segala adab-adab yang dituntut oleh syarak dijaga serta tiada pembaziran. Justeru pada hari Tasyriq termasuk dalam hari-hari yang diharamkan untuk berpuasa. Ketika Abdullah bin Amru r.a bertemu dengan dengan ayahnya (‘Amru bin al-‘Ash r.a), ‘Amru bin al-’Ash sedang makan. Ayahnya menjemput Abdullah bin Amru untuk makan bersama tetapi beliau menolak dengan alasan sedang berpuasa. Lalu Amru bin al-Ash berkata: Ini adalah hari-hari (iaitu hari Tasyrik) yang dilarang oleh Rasulullah SAW untuk berpuasa dan menyuruh kita untuk menjadikannya (hari-hari) suci. – Diriwayatkan oleh Imam Imam Malik di dalam al-Muwatha’, hadis no: 137

Kedua: Ia merupakan hari untuk memperbanyakkan zikir kepada Allah terutamanya takbir dalam rangka memperbesarkan serta mengagungkan Allah SWT. Dalam Sahih al-Bukhari telah diriwayatkan: Ketika di Mina (pada hari-hari Tasyriq), Umar r.a mengumandangkan takbir di dalam khemahnya sehingga orang ramai yang berada di dalam masjid mendengarnya, maka mereka dan orang ramai yang sedang berada di pasar turut ikut mengumandangkan takbir sehingga kota Mina bergemuruh dengan takbir. Ibn Umar mengumandangkan takbir di Mina pada hari-hari itu (iaitu Tasyriq) setiap kali selesai melaksanakan solat, di tempat tidurnya, di khemah, di dalam masjid dan ketika dia sedang berjalan pada hari-hari itu. – Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari di bab Takbir Pada Hari-Hari Mina Dan Ketika Berangkat Menuju Arafah dalam Sahihnya

Allah SWT dengan sifat-Nya yang Maha Pemurah (al-Rahmah) lagi Maha Penyayang (al-Rahman) telah menetapkan sesetengah bulan itu memiliki keutamaan yang lebih berbanding bulan-bulan lain agar Dia dapat memberi ganjaran yang lebih kepada hamba-hamba-Nya pada kadar-kadar masa yang tertentu itu. Di antara bulan yang dianggap istimewa itu ialah Zulhijjah yang merupakan salah satu dari empat bulan-bulan haram penuh berkat.
 


 STUDY WEEK+RAYA HAJI..
 
Faiza 'azamta fatawakkal 'alallah..!
Aaamiin..

Friday, November 5, 2010

Jambatan Hati..

Assalamualaikum, 
Sesungguhnya dalam hidup ini, kita tak dapat lari dari berinteraksi dengan manusia. Manusia yg bergelar sahabat, saudara, keluarga, jiran ataupun orang luar. Berdepan dengan manusia telah menemukan kita dengan pelbagai pengalaman. Ada yang membuat kita gembira.. sedih.. bersemangat..serik..dan macam-macam perasaan lagi.  Uniknya sifat manusia ciptaan Allah ini kerana masing-masing ada sifat-sifat tersendiri. Jadi, kita kena guna cara yang pelbagai dan sesuai bila berinteraksi dgn manusia.  

Ada satu perkara yang ramai orang akan fikir banyak kali sebelum buat..iaitu menegur orang. Hati rasa takut kalau tersalah cara, dan takut menghadapi kesan selepas kita menegur. Ternyata, sabar dan ikhlas itu penting. Bukan senang nak tegur orang..tatkala kita memasang niat utk menegur, syaitan terus datang merosakkan niat..melemahkan semangat..meracuni fikiran orang yg kita ingin tegur. Strategi syaitan untuk menjauhkan kita dari amanah Allah. Wajib itu tetap wajib. Kita akui yg diri kita sendiri xsmpurna, kita sendiri pernah buat silap, ada dosa tapi tugas amar makruf nahi munkar itu wajib dilakukan. 

Untuk peringatan dan pengisian rohani sy dan sahabat-sahabat, sy postkan satu artikel yg saya rasa sesuai dgn masalah sy ini. Saya suka mentelaah artikel-artikel dari blog n website orang; silent reader dan yang saya rasa nak kongsi, sy kongsikan di blog sy ini. Niat saya hanya satu, menyebarkan kebaikan kerana Allah. Semoga dengan amal ini, akan menambah saham saya di Akhirat atau setelah waktu ajal saya sampai. Aamiiin..
http://ms.langitilahi.com/perkongsian-jambatan-hati/#more-3145

Semasa saya bercuti di Malaysia tempoh hari, antara soalan yang popular saya perolehi semasa memberikan talk adalah berkenaan bagaimana hendak mengajak rakan kepada kebaikan, bagaimana hendak menegur sahabat dengan baik dan perkara-perkara yang sedemikian rupa.
Bila saya jawab, “Tegur sahajalah.” Ramai akan memberikan ekspressi terkejut. “Tak terasa ke nanti dia?”
Maka di sini saya melihat satu perkara yang kurang dalam hubungan kita dan sahabat kita, atau orang sekeliling kita. Sampaikan kita rasa takut dia akan terasa apabila kita menegurnya. Sampaikan kita risau penerimaannya terhadap kita. Sampaikan kita mati akal apakah teknik yang perlu kita gunakan untuk mengajak mereka kepada kebaikan.
Apakah yang kurang itu?
Jambatan hati.

Apakah jambatan hati?

Jambatan hati adalah hubungan antara hati. Biasanya digunakan jambatan adalah kerana fungsi jambatan adalah untuk menghubungkan dua tanah yang terpisah. Maka di sinilah kita sebagai hamba Allah yang ingin memberikan kebaikan yang banyak kepada orang sekeliling, perlu membina jambatan antara hati-hati kita dengan mereka.
Maka, apakah yang mampu menjadi ‘jambatan’ antara hati-hati kita?
Bahan asas yang utama dalam hendak membina ‘jambatan’ antara hati-hati kita itu adalah keimanan kepada Allah SWT. Dan ‘jambatan’nya adalah akhlak dan kebaikan yang kita semaikan kepada mereka.
Pokoknya, kita membina hubungan kita dengan mereka, untuk mengejar keredhaan Allah SWT.

Memberikan kebaikan, satu perniagaan jangka panjang

Tidak semestinya projek “amar ma’ruf nahi munkar” itu perlu terwujud hanya pada ketika kita melihat kemungkaran berlaku di hadapan mata kita. Apabila kita melihat sahabat kita tersungkur, baru ada perasaan hendak mengajaknya kepada kebaikan. Bukanlah pada masa itu baru kita nak ajak pergi minum, pergi slow talk, bagi tazkirah dan sebagainya.
Hakikatnya, memberikan kebaikan kepada orang sekeliling adalah satu elemen ‘jambatan hati’ yang amat penting. Memberikan kebaikan semenjak awal. Rapat dan meraikan. Berhubungan baik dan menunjukkan kemesraan. Ziarah dan sentiasa berusaha menghulurkan bantuan. Pada masa yang sama, kita menjalankan proses ta’aruf dan berusaha untuk mendalami peribadi.
Dalam pada masa yang sama, menunjukkan qudwah hasanah juga adalah salah satu ‘jambatan hati’ pada hakikatnya. Segala kebaikan yang kita usaha pancarkan, semua itu hakikatnya menyumbang kepada pembinaan ‘jambatan hati’ antara kita dan manusia di sekeliling kita.
Walaupun perkara ini nampak ’slow’, tetapi kesannya adalah sangat menyengat. Memang nampak sukar memberikan kebaikan tanpa apa-apa sebab khusus melainkan kerana Allah SWT semata-mata. Tetapi inilah dia ‘perniagaan’ jangka panjang kita.
Hubungan yang terbina itu akan membuatkan kita lebih erat, dan dia akan lebih mudah hendak mendengar pendapat kita.
Maka kita terus-terusan memberikan kebaikan, membina jambatan hati, antara hati kita dan hati-hati mereka.

Elemen tersembunyi di dalam ‘jambatan hati’

Dan janganlah kita semata-mata melihat kepada zahir sahaja jambatan hati ini. Jangan semata-mata kita melihat amal-amal kebaikan yang kita curahkan tadi adalah limitasi kepada pembinaan jambatan hati.
Jambatan hati juga sepatutnya terus kita wujudkan walau mungkin kita dan mereka itu tidak bersua dan bertemu. Itulah dia dengan membersihkan hati kita, mengikhlaskan niat kita, dan sentiasa melayangkan doa buat mereka.
Ketahuilah bahawa, hidayah itu adalah milik Allah. Kadang-kadang kita lupa akan hakikat ini, lantas hanya bermati-matian dalam hal fizikal, tanpa bermati-matian juga mendoakannya secara khusus dalam angkatan tangan kita. Siapakah yang istiqomah dalam mendoakan orang yang ingin diajaknya kepada kebaikan?
Dan ketahuilah bahawa, cermin yang hitam takkan mampu memantulkan cahaya.

Masalah apabila diwujudkan kasta

Ada antara kita tidak mahu membina jambatan hati. Hal ini kerana di dalam hati kita, kasta-kasta seperti ‘orang tak berakhlak’, ‘kumpulan lagha’, ‘rosak’ dan sebagainya telah kita wujudkan. Di sini, di dalam hati telah wujud ‘hijab’ atau ‘dinding’ yang menghalang kita untuk menegur dengan teguran yang menyentuh jiwa.
Tiadalah dari mulut itu akan sampai melainkan hanyalah ke telinga. Tetapi yang daripada hati itu akan terus sampai ke hati juga. Maka pembinaan ‘jambatan hati’, ‘perniagaan jangka panjang’ kita tadi adalah satu elemen yang sangat penting.
Tetap membina hubungan, meraikan, mendalami, meneliti bukanlah bermakna kita juga perlu terjebak dengan segala ‘perlanggaran’ yang dilakukan. Janganlah takut dengan bicara yang biasanya kedengaran begini: “Nanti kalau ana tak nak ikut, diorang dah tak nak rapat dengan ana.”
Untuk budak-budak sekolah yang belum dewasa, mungkin begitu. Tetapi lumrahnya apabila di universiti, bila di dalam masyarakat, sekiranya kita adalah yang mencurahkan kebaikan, orang lain(melainkan yang benar-benar berniat buruk) tidak akan menyuakan kepada kita keburukan. Malah, akan muncul rasa segan dan hormat apabila kita dengan sopan menyatakan prinsip kita.
Ini semua termasuk dalam terma ‘perniagaan jangka panjang’. Kita mungkin tidak akan melihat hasil ini dalam sehari dua, seminggu dua, sebulan dua. Tetapi dalam satu jangka masa, dengan usaha yang tidak pernah kenal lelah, kita akan melihat perubahan demi perubahan terhadap target-target kita tadi.

Hati yang telah tertaut itu berbeza

Dua hati yang telah bertaut itu berbeza dengan dua hati yang tidak berhubung. Hatta seorang penceramah yang baik pun, adalah penceramah yang membina jambatan hati dengan masyarakatnya semampunya. Walaupun mungkin dia tidak membina jambatan hati dengan seorang perseorang dalam masyarakatnya.
Ibarat orang yang bercinta, berbeza bukan dengan orang yang tidak bercinta?
Begitulah hasilnya apabila dua hati berhubung.
Bicara akan lebih mudah didengar, pendapat akan lebih mudah diperbincangkan, dan hati akan lebih tenang dalam menerima.

Penutup: Jambatan hati, hilangkan benci, tanamkan kasih

Pada saya, ketiadaan jambatan hati adalah yang membuatkan kita takut orang terasa dengan teguran kita. Sebab? Sebab kita tidak rapat dengannya. Kita tidak memahami apa sebenarnya masalah dia.
Sebenarnya, sekiranya ada jambatan hati, memang kena ’sembur’ akibat terasa ditegur itu memang ada. Tetapi oleh kerana kita telah membina jambatan hati tadi, lama-lama dia yang akan kembali kepada kita, meminta maaf dan muhasabah semula. Ini berlaku kepada sahabat karib saya sendiri apabila dia dibuang lebih kurang tiga bulan dari kehidupan sahabatnya. Semuanya hanya kerana dia memberanikan diri menegur. Tetapi selepas itu, sahabatnya yang ditegur itu kembali kepadanya. Meminta maaf. Bahkan melakukan perubahan. Mungkin sahaja dalam selama ‘jambatan hati’ itu dibina, hati Sang Sahabat tadi telah terlentur dan lembut sebenarnya. Siapa tahu bukan?
Hilangkan kebencian di dalam hati. Tanamkan kasih. Biar kita lihat semua wajah, semua wajah itu kita sayang dan berusaha membawanya ke arah kebaikan.
Jangan sesekali merasakan, pada kita ada tanggungjawab ‘melempar orang ke neraka’. Sebab sepanjang ilmu yang saya ada, saya hanya tahu bahawa Allah bagi tanggungjawab pada manusia untuk ‘membawa orang ke syurga’. Hatta arahan Allah untuk memerangi orang-orang yang ingkar kepadaNya juga adalah atas hendak membawa lebih ramai orang menjadi hambaNya yang sebenar.

Maka di sini kita lihat semula.
Mula membina jambatan hati antara kita.
Sebarkan kebaikan dengan cara yang halus.
Biar hati-hati yang ada menjadi mulus.

Apa Itu Taqwa?

"Apa itu taqwa?" tanya Umar al-Khattab kepada Ubai bin Ka'ab Radhiyallahu 'anhuma.
"Pernah kamu susuri jalan yang penuh duri?" balas Ubai dengan suatu pertanyaan yang menduga.
"Pernah saja," jawab Umar.
"Apa yang kamu lakukan?" pintas Ubai.
"Aku angkat sedikit pakaianku, dan melangkah dengan hati-hati," jawab Umar lagi.
"Itulah taqwa!" simpul Ubai bin Ka'ab terhadap soalan Umar al-Khattab tentang taqwa.

Halus perbincangan taqwa ianya seolah-olah satu jisim yang menyerupai bakteria ikhlas. Diibaratkan sebagai seekor semut hitam di lorong yang gelap, tiada siapa yang menyedari kehadirannya melainkan Allah s.w.t, kerana itu ikhlas dijadikan rahsia simpanan kepada asas pertimbangan neraca mizan kelak.

Ikhlas bukan sahaja boleh rosak atau batal di awal perbuatan iaitu pada niatnya namun kata- kata, tindak-balas pada reaksi atau komen orang lain juga sedikit sebanyak menggugat ikhlas kepada amalan tersebut.

Ikhlas bererti suci dan murni tanpa noda melainkan disandarkan hanya pada Yang Esa. Namun, perkongsian kali ini bukanlah berkisar mengenai ikhlas sebaliknya pemahaman tentang konsep taqwa dalam iman.

Seorang muslim itu beriman jika dia bertaqwa dan bukan hanya kerana memegang pangkat yang tinggi atau memiliki bakat yang hebat atau kerana keturunannya yang disanjung. 
Sebaliknya Allahs.w.t telah firman ;
"Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)" (Surah Al-Hujurat ayat 13)

Definisi taqwa bermula dari kalimah waqa- yaqi- wiqoyah yang membawa maksud memelihara, melindungi, takut dan berjaga- jaga. Sesuai dengan pemahaman mendalam terhadap definisi tersebut bahawa taqwa berperanan sebagai penjaga diri dan pelindung tetapi bukan penakut kepada diri seorang muslim.

Sebaliknya di dorong rasa 'takut' kepada Allah s.w.t dengan sentiasa berusaha untuk mentaati segala suruhan dan menjauhi larangan-Nya malah yang paling utama berkorban untuk menjunjung syariat yang diturunkan dan bukan bersifat mempersendakannya atau mengabaikannya atau meringankan sesuatu hukum biarpun sudah mengetahui mengenainya secara teliti dan jelas.

Di situlah taqwa berfungsi iaitu dalam merasakan kemanisan iman dan tidak berasa susah untuk menurutinya walaupun jika menurut pandangan akal manusia ia adalah perbuatan yang sukar seperti bertudung, solat dan puasa serta lainnya.

Seruan taqwa setiap minggu dilaungkan oleh Khatib dalam Khutbah Jumaat malah ia adalah rukun khutbah. Saya yakin setiap muslim menyedari kedudukan 'rukun' dalam pelaksanaan ibadah. Oleh yang demikian, secara tidak langsung membuktikan bahawa peringatan taqwa adalah amat penting untuk sekalian muslim supaya diterapkan dalam kehidupan dan bukan hanya disimpan dalam telinga setiap minggu namun kefahaman mengenainya terus dipekakkan.

Allah telah berfirman dalam surah ali-Imran ayat 102 yang bermaksud ;
" Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar takwa dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. "

Bagaimana?

Jawapan mudah yang boleh diringkaskan iaitu berilmu, beramal soleh dan beriman. Renung- renungkan perkara ini di mana tahapnya pada diri kita. Melalui perkara ini seorang muslim mungkin dapat melihat penilaian koreksi taqwanya samada pada tahap ;
  • Taqwa awwam - masih terpengaruh dgn nafsu amarah walaupun mujahadah masih ada.
  • Taqwa khawas - terdedah kepada nafsu lawwamah, menerima virus maksiat batin dan menyemai mazmumah walaupun ia mengetahui ketuanan sifat- sifat tersebut menyumbang kepada kerugian amal dan kerapuhan titian menuju redha-Nya.
  • Taqwa khawasul khawas - nafsu mutmainnah iaitu jiwa yang tenang daripada maksiat zahir dan batin
Setiap tahap ini meletakkan batu perbezaan pada satu sempadan iaitu nafsu, semakin tinggi dan kukuh sempadan nafsu semakin rendah kedudukan taqwanya kerana sempadan nafsu telah menutupi penglihatan iman untuk melihat simpang taqwa dan membiarkan ilmu tergadai di 'kedai kejahilan' sekaligus menurunkan 'had kelajuan' amal soleh untuk ke simpang itu.

Sememangnya sukar untuk membawa diri ke simpang itu namun sedarilah bahawa kesusahan itu hanya sebentar iaitu tatkala nyawa dikandung badan, tapi apabila nyawa meninggalkan jasad segala kesusahan itu juga yang menjadi kebahagiaan yang abadi.

Jika kita takut atau terlalu memanjakan perasaan dan jiwa duniawi pada usia yang berbaki ini, cepatlah ingatkan semula atau muhasabah kembali bahawa tiada hidup kedua atau nyawa kedua setelah ia berakhir.

Awalnya mungkin terasa berat namun apabila ia dihidayahkan Allah s.w.t akan kemanisan iman, saat itu senyuman taqwa dan tawa iman akan terus menemani hari- harimu.
Sesungguhnya janji Allah s.w.t telah berfirman yang bermaksud ;
"Kalau kamu beroleh kebaikan (kemakmuran dan kemenangan, maka yang demikian) menyakitkan hati mereka dan jika kamu ditimpa bencana, mereka bergembira dengannya. Dan kalau kamu sabar dan bertakwa, (maka) tipu daya mereka tidak akan membahayakan kamu sedikitpun. Sesungguhnya Allah meliputi pengetahuanNya akan apa yang mereka lakukan. " (Surah ali-Imran ayat 120)

Allah pelindung,
Allah jua pemelihara,
Biar susah tidak terbendung,
kerana cinta-Nya ku gagahi jua.
Tuntutlah ilmu walau ke Negeri China,
Teruskan ia hingga ke hujung,
SIMPANG TAQWA simpang redha-Nya,
Iman, ilmu dan amal menjadi penghubung.

Remaja & fitnah dunia...

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..
Hari ini, Allah menggerakkan hati sy utk menjenguk fb using my sis's. Search fb rakan sekampung. Bila explore, jasad jd kaku dan kelu..tergamam dgn isi-isi fbnya. Kasihan+sedih sangat2..remaja sekarang perlu diberi perhatian betul-betul. Bukan mengongkong tapi mendidik dan menjaga mereka dari terjebak dgn fitnah dunia. Rasa semakin bimbang dan xpuas hati bila Cinema wujud di Mesra Mall. Mesra Mall pula dibina sebelah dgn Sekolah Menengah kampungku. Jeklas betul taktik orang kafir utk menarik anak-anak kampung. Habislah..kalau dakwah xberjalan..ibu bapa xcakna..masyarakat xfikir..remaja akan tersasar jauh dr landasan agama. Ummi selalu pesan, kalau kita x fikir agama, x bergerak utk mencegah masalah2 deen, fitnah dunia akan masuk dalam kehidupan kita. Lama-lama, hati kita akan beku, mudah buat maksiat. Nauzubillahi min dzalik.. "Ya Allah, bimbinglah kami ke jalan yg lurus..jalan yang KAU redhai.. Jangan Kau biarkan kami tertipu dan terus tertipu dgn fitnah dunia. Aamiiin.."

Sama-sama hadam..satu perkongsian dr Ukhti Fatimah Syarha tentang Alam Remaja.

Alam remaja tak lekang cabaran. Daya inkuiri yang tinggi untuk mencuba sesuatu yang baru amat ketara. Perasaan dan keinginan bergelora hebat. Ia suatu tempoh transisi menuju dewasa. Rakan sebaya biasanya sangat berpengaruh dalam kehidupan seseorang remaja dalam tempoh ini.

Seringkali setiap remaja keliru untuk berhadapan dengan segala sesuatu. Sukar untuk menentukan bagaimanakah sepatutnya perasaan, konsep dan penilaian sebenar terhadap masalah-masalah, terhadap peristiwa-peristiwa dan juga terhadap individu manusia pada keseluruhannya.

Firman Allah S.W.T. ;
" Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah kamu bersedih hati, padahal kamu orang yang paling tinggi darjatnya, jika kamu orang-orang yang beriman. "
(Surah Ali 'Imran: ayat 139)

Rasa mulia dan tinggi dengan iman, suatu perasaan yang sungguh memotivasikan hidup. Perasaan ini akan menjadikan hidup lebih terarah dalam menghadapi setiap realiti, kemungkinan dan nilaian manusia. Muslim beriman akan memegang Iman dan nilainya mengatasi segala bentuk nilai yang datang dari sumber yang lain. Sungguh hebat perasaan ini mempengaruhi hidup seseorang yang yakin dengannya.

Begitulah remaja beriman takkan mudah goyah dengan nilaian kawan-kawan. Tetap teguh pendirian apabila kawan-kawannya mengejek lekeh jika tidak merokok. Atau memandang tak laku jika belum berpunya. Dia tak mudah melatah apabila dianggap ’skema’. Imannya menjadi perisai apabila diajak berfoya-foya.

Hebat sekali kuasa iman. Rasa mulia dengan iman ini suatu perasaan yang perlu ditanam dan disuburkan hinggalah ianya tidak menjadi suatu perasaan yang hangat-hangat tahi ayam sahaja. Perasaan agung itu mestilah berdasarkan kebenaran Allah yang Maha Hidup dan tidak mengenal mati. Kebenaran yang tetap hidup walaupun dicabar oleh kekuatan, oleh konsep dan realiti yang sering berlegar dalam kehidupan seharian remaja.

Contohnya, remaja beriman akan tegas berkata,

”Saya takkan menjadi robot yang hanya terpacak di hadapan tv, diikat hidung oleh media yang sering menghidangkan hiburan.”

Kebanyakan remaja hari ini terdedah dengan arus globalisasi hingga mempunyai cara berfikir sendiri yang sangat berpengaruh sesama mereka. Persekitaran dan didikan juga menyebabkan mereka mempunyai nilai-nilai yang sukar untuk ditentang; nilai yang menekan rakan sebayanya untuk turut terikat dengannya.

”Tak keluar dating? Apa kuno sangat kamu ni? Ni bukan zaman nenek moyang dulu.”

Inilah hanyalah salah satu contoh pemikiran remaja kita.

Cara berfikir, dan nilai itu menekan remaja lain yang tidak mempunyai persediaan yang kukuh. Begitu juga setiap konsep yang membelenggu cara berfikir remaja hari ini memang mempunyai ikatan yang kukuh dan kuat, yang sukar dikikis jika tidak dihadapi dengan suatu konsep yang kebal yang diceduk dari Allah S.W.T. Setiap remaja yang menentang arus, yang menentang cara berfikir remaja lain, menentang nilai hidup mereka dan sebagainya, tentu akan merasa tersisih dan bersedih hati, jika tidak berpegang kepada dahan yang lebih kukuh dari manusia itu sendiri.



Allah S.W.T. pasti tidak membiarkan orang-orang yang beriman keseorangan menghadapi tekanan, kesepian menanggung beban yang berat itu. Oleh kerana itu, sungguh indah (Surah Ali 'Imran: ayat 139) memujuk setiap orang beriman. Sesungguhnya orang yang beriman itulah orang yang paling tinggi darjat tempat pergantungannya.

Kenapa nilai remaja lain perlu lebih berpengaruh dalam hidup kita berbanding nilaian Allah yang menciptakan kita semua?

Fikir-fikirkanlah.

Contohilah keberanian Rabi’ bin Amir dalam menyatakan imannya di hadapan Rustam menjelang perang Qodisiyyah.

"Allah telah mengutuskan kami untuk mengeluarkan sesiapa sahaja yang dikehendaki-Nya daripada pengabdian terhadap hamba kepada pengabdian kepada Allah s.w.t., dari kesempitan dunia kepada keselesaan hidup dunia dan akhirat, juga dari kezaliman agama-agama lain kepada keadilan Islam. "

Wahai remaja beriman, kita belum lagi diuji berhadapan kuasa kafir sebagaimana Rabi’ bin Amir berhadapan Rustam, kita baru diuji berhadapan dengan suara-suara rakan sebaya. Kenapa perlu gentar menyatakan iman kita terhadap mereka bagi menolak segala ajakan dan dakwaan yang tidak sihat? Jangan mudah mengalah. Rasa mulia dan tinggilah dengan iman.

Glosari:
1. Inkuiri : Ingin tahu
2. Transisi : Peralihan, Perubahan

Monday, November 1, 2010

Dimanakah kita disisi Allah?


Assalamualaikum warahmatullah..selawat dan salam keatas kekasih Allah s.a.w,
Alhamdulillah,hari ini, saya kongsikan satu soalan cepu emas untuk peringatan bersama. Peringatan ini merupakan satu bab dari buku Fanzuru karya Hilal Asyraf. Semoga soalan dan jawapan ini dapat membuka hati kita..seorang hamba biasa yang inginkan keredhaanNya.

Baiklah..soalannya; Adakah sesiapa tahu di manakah kita di sisi Allah swt? Sudah pasti, ada yg akan jawab; Wallahualam..xtahu atau kita akan jawab; Entahlah..agaknya x tinggi. Ada juga yg jawab; InshaAllah, dekat disisiNya..Aaamiin. Untuk merungkai soalan ini, seorang muallim kareem telah memberi satu jawapan. Katanya; "Kalau kamu hendak tahu di manakah kamu di sisi Allah, maka lihatlah di mana kamu meletakkan Allah di dalam hati kamu." Subhanallah..tersentuh hati dgn jawapan muallim ini.

Dalam sebuah hadis qudsi riwayat Bukhari, Muslim, Tirmizi dan Ibnu Majah, Rasululah s.a.w bersabda bahawasanya Allah Taala telah berfirman, mafhumnya; Aku adalah berdasarkan kpd sangkaan hambaKu terhadapKu. Aku bersamanya ketika dia mengingatiku. Apabila dia mengingatiku dlm dirinya, nescaya Aku mengingatinya dlm diriKu. Apabila dia mengingatiKu di dlm majlis, nescaya Aku jg akan mengingatinya di dlm satu majlis yg lebih baik drpd itu. Apabila dia mendekatiKu dalam jarak sejengkal, nescaya aku akan mendekatinya dgn jarak sehasta. Apabila dia mendekatiKu dalam jarak sehasta, nescaya aku akan mendekatinya dgn jarak sedepa. Apabila dia datang kpdKu dlm keadaan berjalan seperti biasa, nescaya aku akan datang padaNya dgn pantas.

Allah Taala mempunyai sifat penyayang yang tidak terhingga. Hanya manusia sahaja yang tidak menyedari betapa luasnya kasih sayang Allah Taala.
Persoalannya di sini,di manakah kita meletakkan Allah taala dalam hati kita selama ini? Dalam hidup penuh ragam cubaannya,di mana kita meletakkan Allah? Kita hanya tahu meminta balasan baik, meminta kesenangan, meminta kegembiraan dan meminta itu ini. Tetapi,kita tidak pernah meletakkan Allahu Rabbuna sebagai Prioriti dalam kehidupan kita.

Untuk menyebut, aku cinta Allah, semua orang boleh, tapi siapakah yang membuktikan kecintaannya kpd Allah? Siapakah yg benar-benar meletakkan Allah di tempat tertinggi dalam hidup dan dalam hatinya?

Seorang Tabiin ada berkata " Iman itu bukan hanya angan-angan dan cita-cita, bukan pula dgn bicara kata, tetapi ia apa yang tersemat dalam jiwa dan dibuktikan pula dgn amalannya."

Ini adalah persoalan untuk kita muhasabah diri kita sebenarnya. Bagaimana? Tanya pada diri, "Di manakah kita meletakkan Allah dalam hati kita? Jawablah dengan amal kamu, wahai hamba-hamba Allah.

Syukran..WALLAHU'ALAM.. Allahu yusallimukum..